Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Islamski učenjaci imaju različita tumačenja kada je u pitanju izraz “teške riječi”
1. Otežan rad prema onome što stoji u Kur’anu.
Prenosi se od Hasana da je govorio: “Čovjek će biti u stanju da brzo prouči suru, ali će mu postupanje po tome biti teško.”
U tom značenju, prenosi se da je Katade govorio: “Tako mi Allaha, obaveze i propisi koji se u njemu spominju, teški su.”
2. Taj govor bit će težak za nositi
U tom značenju, imam Taberi, u svome tefsiru prenosi predaju u kojoj stoji: “Kada bi tokom dolaska objave, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio na devi, ona bi oborila svoj vrat i ne bi se pomjerila sve dok se ne bi olakšalo.”
Nakon što je naveo ova tumačenja, imam Taberi je rekao: “Prema našem mišljenju, najispravniji je da se kaže: ‘Allah Uzvišeni ga je opisao kao težak govor i on je onakav kako ga je opisao. Njegovo nošenje je teško, i težak je rad prema njegovim obavezama i propisima.”
Imam Begavi spominje nekoliko predaja u vezi tumačenja ovog ajeta:
Prenosi se od Hasana da je govorio: “Čovjek će biti u stanju da brzo prouči suru, ali će mu postupanje po tome biti teško.”
Prenosi se da je Katade govorio: “Tako mi Allaha, obaveze i propisi koji se u njemu spominju, teški su.”
Mukatil je rekao: “Težak je zbog naredbi, zabrana i propisa koji se u njemu nalaze.”
Ebul-Alijeh veli: “Težak je po pitanju obećanja, prijetnji, halala i harama.”
Muhammed b. Ka’b spominje tumačenje u kojem kaže da je težak licemjerima.
Husejn b. Fadl kaže: “Lahak je na jeziku, ali je težak na mizan tereziji.”
El-Ferra kaže: “To je težak govor, a nije bezvrijedan, jer je to govor našeg Gospodara.”
Prenosi se da je Ibn Zejd govorio: “On je, tako mi Allaha težak. To je Kur’an, blagoslovljeni. Kao što je težak na ovome svijetu, bit će težak i na mizan tereziji na Sudnjem danu.”
Nakon ovih predaja, imam Begavi spominje i predaju koja se nalazi u Sahihu Buharije (br. 2), a u kojoj Aiša kaže: “Kada bi mu Objava silazila u hladnom danu, nakon što bi prestala, sa čela mi mu se se slijevao znoj.”