Neki učenjaci kažu da je potrebno da onaj kojega pitaju za fetve, prije nego što počne odgovarati na pitanja i donositi fetvu, učini istigfar (zamoli Allaha, dž. š., za oprost). Iz kojega kur’anskoga ajeta su izveli ovo mišljenje?
Podrška: pitajucene@gmail.com
Učenjaci su mišljenje da je neophodno da onaj kojega pitaju za fetve, prije nego što počne odgovarati na pitanja i donositi fetvu, učini istigfar (zamoli Allaha, dž. š., za oprost) izveli iz ajeta u kojem Allah, dž. š., kaže: “Mi tebi objvaljujemo Knjigu, samu istinu, da ljudima sudiš onako kako ti Allah objavljuje. I ne budi branilac varalicama, i zamoli oprost od Allaha, – Allah, uistinu, prašta i samilostan je”. (An-Nisa’, 105-106)
To je potrebno kako bi upitani, prije odgovora, istigfarom izbrisao tragove grijeha iz svoga srca, i kako bi mu time istina bila jasnija i očitija.
Iz fetvi i predavanja šejha Muhammeda ibn Saliha el-Usejmina