Koja su imena neprikladna?

Seid b. el-Muscjjib prenosi od svoga oca da je njegov otac došao kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, koji ga je upitao: “Kako se zove!?” On je odgovorio: “Zovem se Hazn”, a Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: ”Neka ti ime bude Sehl. ” Ali je on rekao: “Neću promijeniti ime koje mi je nadjenuo moj otac!” Tabiin Seid je govorio: “Eto zbog toga smo mi osorni.”587

Abdullah b. Omer, radijallahu anhu, pripovijeda da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ime Asija (neposlušna) promijenuo u ime Džemila (lijepa).588

Ibn Abbas, radijallahu anhu, prenosi da se Džuvejrija zvala Berra (pobožna), pa joj je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, nadjenuo ime u Džuvejrija; nije mu bilo drago da se to ime upotrebljava.589

Usama b. Ahderi, raclijallahu anhu, pripovijeda da je čovjek kojeg su zvali Asrem (siromašni) posjetio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, sa svojim saplemenicima, pa ga je Poslanik upitao: “Kako se zoveš?” “Asrem”, odgovorio je on. ”Ne “, reče mu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, “ti se od sada zovi Zur'a. “590

Ebu Šurejh el-Harisi, radijallahu anhu, pripovijeda da je bio u izaslanstvu svoga plemena koje je posjetilo Medinu, pa je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, čuo da njega, Ebu Šurejha, zovu Ebul-Hakem (Otac suca), te ga je pozvao i obratio mu se: “Allah je, uistinu, sudac i Njemu pripada sud. Odakle tebi takav nadimak?” Na to je Ebu Šurjeh odgovorio: “Kada se u nečemu spore, moji se saplemenici meni obrate i presudim im pa obje strane budu zadovoljne.” To je izvanredno! Koliko imaš djece?”, upitao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. “Imam tri sina: Šurejha, Muslima i Abdullaha”, odgovorio je on. ‘Koji je najstariji?”, upitao je. “Šurejh”, odgovori on. ‘Ti si onda Ebu Šurejh “, zaključio je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem.591

Propisi u vezi s poglavljem

Prvo, lijepo je promijeniti ružno ime.

Drugo, pokuđena su ona imena koja imaju konotaciju zle slutnje, samohvale, i koja potiču na smutnju i koja predstavljaju neko od Allahovih svojstava, kao i ime šejtan i tome slično.

Treće, Ebu Davud je u djelu 1-i..r-Sunen, 4/289, zapisao sljedeće: “Vjerovjesnik je, sallallahu alejhi ve sel.lem, promijenio mnoga imena ružnog značenja, dajući obično ime suprotnog, pozitvnog značenja. To je navedeno u predanjima.”592

———–
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf