Da li je zabranjeno duboko podbrađivanje, pokrivanje nosa, i sedl – spuštanje odjeće ispod članka?
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Ebu Hurejra, radijallahu anhu, pripovijedao je da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, u namazu zabranio sedl i duboko podbrađivanje.114
Propisi vezani za poglavlje
Prvo, islamski učenjaci podvojili su se kada je riječ o značenju izraza sedl. Ta mišljenja jesu sljedeća: prvo, to je spuštanje odjeće ispod članka, i ovo zastupa El-Hattabi; drugo, to je stavljanje haljine po glavi i puštanje njenih krajeva po lijevoj i desnoj strani ne stavljajući je na ramena, i ovo mišljenje zastupaju: El-Bejheki, El-Herevi, Ebu Ishak, Eš-Šasi, Ez-Zejlei, Ibn Kudama i Es-Sujuti; treće, to je umotavanje cijelog tijela u haljinu bez otvora, i ovo je mišljenje Ibnul-Esira; i, četvrto, možda se misli na vezanje kose, i ovo je od El Irakija prenio imam Eš-Ševkani, a potom konstatirao: “Slobodno možemo kazati da se izraz sedl može odnositi na sva spomenuta značenja, ako ih nosi, tim prije jer mišljenje da se mnogoznačna riječ odnosi na sve pojmove jako je.”115 Ahmed Šakir nadovezao se na to rekavši: ”Najprije će biti tačno ono što je rekao Eš-Ševkani.”116
Drugo, prema spoljašnjem značenju hadisa sedl je u namazu zabranjen jer ne postoji dokaz koji zabranu može spustiti na stupanj mekruha, a neki su učenjaci ipak kazali da je to mekruh, pokuđeno.
Treće, to je zabranjeno jer se time oponašaju židovi, a musliman je dužan razlikovati se od nevjernika.
Četvrto, nije dopušteno klanjati pokrivenih usta, ali ako čovjek bude zijevao u namazu, on će ipak pokriti usta odjećom (o tome ćemo kasnije govoriti).
Peto, pokrivanje nosa također je pokuđeno, jer pokriti nos nije moguće osim ako se pokriju usta, jer su ona niže od nosa, i besmisleno je mišljenje onih koji kažu da je pokuđeno pokriti samo usta, ali ne i nos, a Allah, dželle šanuhu, najbolje zna.
114 Hadis je dobar. Zabilježili su ga: Ehu Davud (643), El-Begavi (519)…
115 Muhammed b. Alija eš-Ševkani, Nejlul-evtar, 2/68.
116 Ahmed b. Sakir, Šerhu sunenit-Tirmi:d, 2/217.
———–
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 1. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-1.pdf