Da li je dozvoljeno glasno čitati Kur'an u džamiji gdje ima i drugih ljudi koji ibadete?
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Ebu Seid el-Hudri, radijallahu anhu, pripovijedao je: “Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, bio je u itikafu pa je čuo kako ljudi glasno čitaju Kur'an. Otkrio je zastor i rekao: ‘Uistinu, svako od vas razgovara s Allahom, i zato se nemojte, čitajući Kur'an, međusobno ometati podižući glasove jedni nad drugima, ili je rekao: ‘ … i zato se nemojte, klanjajući, međusobno ometati … .,31
Ebu Hurejra i Aiša, radijallahu anhum, pripovijedali su da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, čuvši ljude da glasno čitaju Kur'an, provirio iz kuće i rekao: “Dok klanja, čovjek razgovara s Allahom, zato neka pripazi kako će s Njim razgovarati; čitajući Kur'an, nemojte podizati svoje glasove. ‘32
Propisi vezani za poglavlje
Prvo, hadis zabranjuje podizanje glasa prilikom čitanja Kur'ana jer to ometa onoga ko Kur'an čita tiho.
Drugo, sve što ometa i uznemirava ljude u namazu zabranjeno je činiti, to one što klanjaju zaokuplja i lišava ih skrušenosti. Treće, kada klanja, čovjek razgovara sa Svemogućim Allahom, a On nije odsutan, dobro čuje čovjekov glas.
31 Hadis je autentičan. Zabilježili su ga: Ebu Davud (1332), Ahmed, 3/94 i Ibn Huzejma (1 162), preko Abdurrezzaka, koji je izjavio da ih je izvijestio Ma'mer, on od Ismaila b. Umejje, on od Ehu Seleme, a ovaj od Ebu Seida, radijallahu anhu. Ovaj lanac prenosilaca ispunjava ElBuharijeve i Muslimove kriterije.
32 Hadis je autentičan na osnovu mnoštva lanaca prenosilaca. Zabilježio ga je Et-Taberani u djelu El-Evsat (1111 – Medžmeul-bahrejn) sa slabim lancem prenosilaca. Naime, Et-Taberanijev učitelj Abdullah b. Muhammed el-Amri el-Kadi slab je. Međutim, hadis je preko Ebu Hurejre, radijallahu anhu, zabilježio El-Hakim, 1/235-236, preko Muhammeda b. Ishaka, koji je izjavio da ga je izvijestio Seid b. Ebu Seid, on od svoga oca Seida, a ovaj od Ehu Hurejre, radijallahu anhu. Ovaj je lanac prenosilaca dobar. Muhanuned b. lshak jasno je izjavio da je hadis čuo.
———–
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 1. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-1.pdf