Učestala praksa prilikom klanjanja nekih dženaza da se jednoj umrloj osobi, mejitu, klanja dva puta dženaza, naprimjer, jednom kod njegove kuće ili džamije, a drugi put na mezarju.
Postavlja se pitanje, kakav je propis ovakve prakse.
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
ODGOVOR:
Propisano je da se dženaza umrlom klanja jedanput, svejedno, kod kuće umrlog ili u mesdžidu. Ovo je osnova u klanjaju dženaze mejitu prije nego što se ukopa, a klanjanje u odsustvu i nakon što se ukopa, po tom pitanju je poznato razilaženje između četiri mezheba.
A što se tiče klanjanja dženaze jednom mejitu više puta, o tom pitanju nisam našao da su govorili učenjaci četiri mezheba osim hanbelije.
Po hanbelijskom mezhebu to nije sunnet. (El-Mugni, 3/445)
Od savremenih učenjaka šejh Bin Baz je izdao fetvu da nema smetnje da klanjač dženaze ponovi dženazu dva ili tri puta klanjajući sa onima koji nisu stigli na dženazu. (Medžmuu fetava Bin Baz 13/153)
Ispravno je, a Allah zna najbolje, da praksa organizovanja klanjanja dženaze jednom te istom mejitu na više mjesta nije od sunneta.
Također, nije od sunneta klanjaču da jednom mejitu klanja više puta dženazu, to jest, ako klanja na jednom mjestu ne treba i na drugom.
Ve billahi tevfik
Dr. Zijad Ljakić
Preuzeto sa zvanične facebook stranice: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1667821343349727&id=423679737763900&substory_index=0