Koliko je bitno da musliman radi i zarađuje?
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Poslanik, s.a.v.s., je pojasnio važnost rada i upozorio na pogubnost lijenosti i nezaposlenosti, te je objasnio mnoge propise i pravila vezana za način zarade i trgovinu.
Uzvišeni kaže: „A kada se namaz završi, raziđite se po Zemlji tražeći Allahove blagodati.“ (El-Džumua,10.)
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Najbolja hrana koju jedete je ona koju ste zaradili sopstvenim rukama. Doista se Allahov vjerovjesnik Davud, s.a.v.s., hranio hranom zarađenom sopstvenim rukama.“7068
Poslanik, s.a.v.s., je podsticao ljude da profesionalno odrade posao koji rade, pa kaže: „Allah, doista, voli da profesionalno71 odradite posao kojeg radite.“7269
On je upozorio na štetnost traženja imetka od ljudi bez potrebe, kazavši: „Neki će prositi od ljudi sve dok ne sretnu Allaha bez mesa na svome licu.“7370
To je zbog toga što je sramota da se prosi i zato što mu je bila obaveza da jede od rada sopstvenih ruku. I rekao je: „Ko prosi, a nije siromašan kao da jede žeravicu.“7471
Poslanik, s.a.v.s., je zabranio monopol robe u svrhu podizanja cijene pa je kazao: „Ko drži monopol takav griješi.“7572
Prenosi se da je Poslanik kazao: „Allah kaže: ‘Ukoliko se dvojica udruže ja sam sa njima sve dok jedan drugog ne prevari, a kada ga prevari ja ih napuštam.’“7673
Također je kazao: „Pouzdani i iskreni trgovac će biti u društvu vjerovjesnika, iskrenih i šehida.“7774
On je rekao: „Čuvajte se čestog zaklinjanja prilikom trgovine, jer ono najprije donosi imetak, a zatim gubitak.“7875
I rekao je: „Prodavac i kupac imaju izbor sve dok se ne rastanu. Ako budu iskreni i objasne stanje robe onda će im biti dat bereket u trgovini, a ukoliko lažu i sakriju mahanu – biće uskraćeni bereketa.“7976
I rekao je: „Dajte radniku plaću prije nego mu se znoj sa čela osuši.“8077
I rekao je: „Najbolja zarada jeste zarada sopstvenim rukama, ukoliko radi kako treba.“8178
I rekao je: „Zabranjeno je trgovati alkoholom.“8279
I rekao je: „Nemojte prodavati neubrane plodove83 sve dok se ne pokaže da su zdravi84 i da su sačuvani od mahana.“8580
I rekao je: „Ko vara nije od nas.“8681
I rekao je: „Musliman je brat muslimanu. Nije mu dozvoljeno da mu proda nešto što ima mahanu, a da mu ne ukaže na nju.“8782
I rekao je: „Neka niko od vas ne prodaje na trgovinu svoga brata.“8883
I rekao je: „Trgovina je zasnovana na obostranom zadovoljstvu.“8984
I rekao je: „Allah voli lijepo postupanje prilikom prodaje, trgovine i presuđivanja.“9085
———–
70 Buhari, br. 6145., i Muslim, br. 3413.
71 68 Buhari, br. 1930.
72 Tj. Upotpunite ono što radite (pr.ur.).
73 69 Bejheki, br. 4931.
74 70 Buhari, br. 1381., i Muslim, br. 1724.
75 71 Taberani, br. 3506.
76 72 Muslim, br. 3012., i Tirmizi, br. 1188.
77 73 Ebu Davud, br. 2936.
78 74 Tirmizi, br. 1130., i Ibn Madže, br. 2130.
79 75 Muslim, br. 3015., i Nesai, br. 4384.
80 76 Buhari, br. 1968., i Muslim, br. 2825.
81 77 Ibn Madže, br. 2434.
82 78 Ahmed, br. 8060. El-Munavi kaže: „Tako što će profesionalno odraditi posao i kloniti se varanja i tome slično.“ Vidjeti: et-Tejsir bišerhil-džami’is-sagir, 1/527.
83 79 Buhari, br. 2074., i Muslim, br. 2959.
84 El-Munavi kaže: „Prodaja plodova na grani može da bude ili pod uslovom da se odmah uberu, što je dozvoljeno bez razilaženja, bilo da sazriju ili ne, jer iako ne sazriju mogu se koristiti kao hrana za stoku; ili prodaja pod uslovom da se ostave neubrani…“ vidjeti: Fejdul-kadir, 3/155.
85 Upitan je Enes ibn Malik, radijallahu anhu: „Kako se to pokaže da su zdravi?“, pa je odgovorio: „Da pocrvene ili požute.“ Bilježi Buharija, br. 2197.
86 80 Muslim, br. 2829.
87 81 Muslim, br. 146., i Tirmizi, br. 1236.
88 82 Ibn Madže, br. 2237.
89 83 Buhari, br. 1995., i Muslim, br. 2531. En-Nevevi kaže: „Primjer toga je da kaže kupcu tokom kupovine: ’Odustani od ove trgovine, a ja ću ti prodati isto to za manju cijenu.’, ili: ’bolje od toga za istu cijenu.’, i tome slično. Ovo je haram. Također, haram je i kupovina na kupovinu brata muslimana, a to je da kaže prodavcu dok kupac kod njega kupuje: ’Prekini ovu prodaju, a ja ću to kupiti od tebe za veću cijenu.’, i tome slično.“ Vidjeti: Šerhun-Nevevi ala sahihi Muslim, 10/158.
90 84 Ibn Madže, br. 2176.
———–
Iz knjige “Muhammed – Allahov Poslanik”
Naslov originala: ” محمد رسول الله ”
Autor: Abdu-l-Muhsin el-‘Abbad el-Bedr
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Muhammed-Allahov-Poslanik.pdf